ये फनकार लफ़्ज़ों के

जयपुर साहित्य उत्सव की रिकॉर्डिंग में जावेद अख्तर और गुलज़ार साहब को सुन रहा था और उनकी कविताओं की विशाल समंदर में डूबे जा रहा था और ये ख़याल ज़हन में आ गया. पेश है उन सभी लफ़्ज़ों के फनकारों की शान में

कौन  हैं ये फनकार लफ़्ज़ों के
साधारण सी बात को असाधारण ढंग से कह जाने का हुनर

जैसे  साधारण दिखने वाले पत्थर पर नकाशी कर एक बेजोड मूर्ती बना दी हो
जैसे एक गोताखोर समंदर की अनजानी गहराइयों से मोती चुनके ले आया हो
जैसे पल में शब्दों  को धागे में पिरो कर एक सुनहरा हार बना दें
की जैसे जादूगर का रचा मायाजाल जिससे निकलने का दिल न करे
ये कौन हैं? ये हुनर कहाँ से आया?
सुने तो इनको ऐसा लगता है
जैसे खानसामा इक पांच सितारा होटल का
तरह तरह के बेजोड मसाले डाल के उसमे
एक नई डिश बना के पेश कर रहा हो
या की जैसे हसीं नज़ारे से पर्दा उठ रहा हो हौले हौले
सुन के इनको ऐसा है लगता
इतना नयापन इस कहानी में आया कहाँ से
फिर सोचता हूँ ये तो फनकार हैं लफ़्ज़ों के
ये जब बोलते हैं तो मिस्री घोलते हैं
हमारा तो काम है उस मिठास का आनंद लेना

मुझे है इल्म तेरी बेरुखी से क्या होगा

तुम वो मुराद हो जिसकी ख्वाहिश तो नहीं की थी पर ज़ुरूरत बहुत थी और बिन मांगे अता कर दी गयी हो.

मुझे है इल्म तेरी बेरुखी से क्या होगा
दिया है दिल तो तेरी बंदगी से क्या होगा

गए जो रूठ के, हुए जो मुझसे खफा
मेरे सनम तो मेरी ज़िन्दगी से क्या होगा

तेरी चाहत मेरी ज़िन्दगी की मंजिल है
नहीं हो तू तो इस रहगुज़र का क्या होगा

आशिकी चीज ही ऐसी है लोग कहते हैं
इश्क आँखों से नहीं हो तो इश्क क्या होगा

हाय ये शर्म-ओ-हया और ये गुस्ताख नज़र
क़त्ल करने के लिए और हथियार क्या होगा

जन्म एवं मृत्यु

जन्म एवं मृत्यु
एक आदि तो दूजा अंत
दो सिरे हैं जीवन के
और जीवन
इन दोनों बिन्दुओं के बीच डगर
हम पथिक हैं, चलते हैं, गिरते और संभलते हैं
रुक कर विश्राम कर लेना
इस डगर का नियम नहीं है
निरंतर चलना है गंतव्य की ओर
और इस राह को दिशा देना 

अमीरी - गरीबी

गरीबी भूखे रहने के हज़ारों गुर सिखाती है 

अमीरी देख कर फिर अपनी जेबें भरती जाती है 

अगरचे मुल्क की जानिब कोई देखे बद-निगाही से 

गरीबी है जो अपना सर वतन को करती जाती है 

अमीरों के घरों में घी का दिया हर रोज़ जलता है 

गरीबी एक एक लकड़ी जोड़ कर चूल्हा जलाती है 

वतन के नाम की गाते सभी हैं, और गाएंगे 

गरीबी अपनी हड्डी को बजा कर धुन बनाती है 

वतन को बेच कर वो अपना दामन भर चुकी होगी 

गरीबी अब भी क़तारों में खड़ी हो बिकती जाती है 

वो सीना ठोक कर कहते हैं कुछ दिन बीत जाने दो 

गरीबी मुस्कुरा कर एक एक दिन काटे जाती है 

अमीरी हुक्मरानों संग अपना बिस्तर बदलती है 

यां चादर बिना जग कर गरीबी रातें बिताती है 

तुम्हें क्यों दर्द होगा, तेरे घर पकवान बनते हैं 

गरीबी अपने बच्चों को भूखे ही सुलाती है 

अमीरी गिन सको तो गिन लो अपने दिन शाहजहानी के 

गरीबी आ रही है, देख वो इंक़लाब लाती है 

गरीबी और अमीरी रिश्ते में बहनें है लेकिन 

एक दिल को जलाती है और दूजी 'चन्दन' जलाती है

Broken...

There are times when your heart is broken
Have A lot to say but nothing said
Not even a single drop off tear shed
It becomes difficult to even react
You don't know how should you act
There are times when your heart is broken

तुझसे प्यार क्यूँ न हो

दिल मेरा ये जार जार क्यूँ न हो

टूट कर यूँ खार खार क्यूँ न हो

दिल्लगी तो कर चुके तुझसे रकीब

दिल मेरा अब तार तार क्यूँ न हो

आपकी सूरत में ही कुछ बात है

दिल का लगना बार बार क्यूँ न हो 

आपकी गुस्ताख नज़रें और वो कातिल अदा

गो आपसे फिर प्यार प्यार क्यूँ न हो

तुम ही मेरी हीर हो, लैला हो तुम

लब पे मेरे नाम तेरा बार बार क्यूँ न हो

अक्स तेरा आँख में यूँ बस चुका

अश्क में भी यार यार क्यूँ न हो

तू ही है महताब भी मोहसिन भी तू

महफिलों में ज़िक्र तेरा बार बार क्यूँ न हो

'चन्दन' की शीतलता और 'सुगंध' हो तुम
मेरी ग़ज़लों में तेरा शुमार क्यूँ न हो...

भारत क्या है?

यह भारत क्या है? कौन है ये?क्या यही विध्वंसक सोच है ये?
हिंसा की भाषा, हिंसक कृत्य
ये कैसी सोच, यह कैसा दृश्य
भारत के बच्चों को देते कष्ट
फिर कहो 'भारत की जय' स्पष्ट
भारत की परिभाषा किसने सिखलाई
टैगोर की कही बात याद है आई
यह देश केवल धरा नहीं, इसके जन हैं
धरा शरीर मात्र है, 'आत्मा' इसके जन हैं
जनता से सम्पूर्ण है होता ये जनतंत्र
भारत की प्रगति का यही एक मंत्र
भारत की परिभाषा देखो ये 'दिनकर' का है
'नहीं स्थान का वाचक, गुण विशेष नर का है '
जनतंत्र समृद्ध है होता 'विमर्श विचारी' से
यह बनता है यहां के लोगों से, नर नारी से
यह देश संकीर्ण सोच का प्रतीक नहीं
देश नहीं सम्पूर्ण गर 'विचार' निर्भीक नहीं